找到相关内容277篇,用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 汉传佛教之两大特点

    者,是障戒法。若食肉者,是障定法。若食肉者,是障慧法。若食肉者,是障。若食肉者,是障进根。若食肉者,是障念根。若食肉者,是障定。若食肉者,是障慧根。举要为言,障三十七道品。若食肉者,是障四真谛。...开意听受,勿生疑闭,内怀忿异。  凡出家人,所以异于外道者,正以因、果、经所明、是佛说。经言:“行十恶者,受于恶报。行十善者,受于善报。”此是经教大意。如是,若出家人犹嗜饮酒、啖食鱼肉,是则为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183370727.html
  • 入楞伽经遮食肉品第十六

    隐处得善导师。大慧。由不食肉能生众生如是信心。若食肉者众生即失一切信心。便言世间无可信者断于。是故大慧。菩萨为护众生信心一切诸肉悉不应食复次大慧。我诸弟子。为护世间谤三宝故不应食肉。何以故。世间有人...饮食如脓血想。受诸饮食如涂痈疮。趣得存命系念圣道不为贪味。酒肉葱韭蒜薤臭味悉舍不食。大慧。若如是者是真修行。堪受一切人天供养。若于世间不生厌离。贪着滋味酒肉荤辛得便噉食。不应受于世间施复次大慧。有诸...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014576067.html
  • 我们全都被男女性爱那点快乐给骗了--南怀瑾

    持。如果连定的都没有扎好,五中的定都没有,当然就没有定力,怎么不受这股业力的驱使呢?五、精进根、念根、定、慧根,依五发起五力,力、精进力、念力、定力、慧力。有了慧力,智慧变成力量了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112376580.html
  • 分别善恶报应经简译

    以幢旛供养佛塔果报:   一、身体丰满长寿。   二、人人尊重。   三、坚固。   四、孝养父母。   五、亲友眷属广大。   六、美名称赞。   七、色相...   一、不劫盗。   二、劝入不劫盗。   三、见劫盗不随喜。   四、孝养父母。   五、崇圣贤。   六、赞叹人名利。   七、广行布施。   八、不嫉妒人名利...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16504776881.html
  • 随念僧之功德

    :有十事功德,如来与诸比丘说禁戒。云何为十?所谓承事圣眾;和合将顺;安隐圣眾;降伏恶人;使诸惭愧比丘,不令有恼;不信之人,使立;已有者,倍令增益;於现法中,得尽有漏;亦令后世诸漏之病,皆悉除尽;...。我最虔诚地礼敬僧伽,于僧伽,我俯首顶礼。   《随念三宝经》法尊法师译   随念僧经   圣僧者,谓:正行、应理行、和敬行、质直行。   所应礼敬,所应合掌。   清净功德,净诸施, ...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373885064.html
  • 深解博,行专证妙:黄念祖居士念佛法门略述

    非常危脆,很容易动摇,一有风吹草动就可能改变,或者时时不信。微弱,随时变迁,这是许多信仰者面临的问题。伴随着文化多元,信仰多元也是时代的一个特征。如何坚定自己的信仰,树立牢固的信仰,对于佛教坚信不疑,坚信不异,也是一个重要的课题。   只有树立正,发心真,纯佛教,全三宝,坚信佛法,才能对佛教产生深信,才不会随便动摇,才不会随意改变。信仰如同植物的,根深才能叶茂,植根越深,越会从中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487427.html
  • 虚云禅师:学佛要怎么发心?

    把七情六欲,……一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。   何为“智巧”?首以为石;次以无义味话头为击石之手;又以坚固不退之志...都要信心坚固。把得住,行得深,方能得圆满的利益。信心坚固,持咒可成;参禅可成;念佛可成,都是一样。若不深,只凭自己的微小善根,薄学智慧;或记得几个名相、几则公案,便胡说乱道,谈是论非,只是增长业习...

    虚云禅师

    发心|菩提心|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14193125107.html
  • 佛學入門(二)

      三、四神足(四如意足) ┌A、欲神足  ├B、勤神足  ┤  ├C、心神足  └D、觀神足 ┐  ┤  ├重修禪定  ┤  ┘   四、五 ┌A、  ├B、進根  ┼C、念根  ├D、定  └E、慧根 ┐  ┤  ┼此五慧根能生聖道  ┤  ┘   五、五力 ┌A、力  ├B、進力  ┼C、念力  ├D、定力  └E、慧力 ┐  ┤  ┼此五慧力能入聖道  ┤  ┘ ...

    佛陀教育基金會編著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14005039049.html
  • 漫谈参禅

    详说,今不再述。  元天目高峰原妙参禅说:“若谓着实参禅,决须具足三要:第一、要有大。明知此事,如靠一座须弥山。第二、要有大愤志。如遇杀父冤贼,直欲便与一刀两段。第三、要有大疑情。如暗地做了一件...,便于心上生心,向外求佛,著相修行,皆是恶法,非菩萨道。”  朝鲜西山大师退隐说:“凡本参公案上,切心做功夫,如鸡抱卵,如猫捕鼠,如饥思食,如渴思水,如儿忆母,必有透彻之期。参禅须具三要:一有大,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201339295.html
  • 《阿含經》中所建構的佛教知識系統

    倍增。  10四神足:欲三摩地勝行成就神足、勤三摩地勝行成就神足、心三摩地勝行成就神足、觀三摩地勝行成就神足。  11(有三、五。五、精進根、念根、定、慧根)  12力(有二、三、四、...陵蔑尋、假族尋、愁、歎、苦、憂、擾惱。  17.二十二:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女、男、命根、樂根、苦、喜根、憂根、捨根、、精進根、念根、定、慧根、未知當知根、已知、具知根。 ...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325440242.html